سردار بزرگ اسلام

امروز 20 اسفندماه تولد شهید زنده, سردار قاسم سلیمانی هست
مردی که همیشه در حال جهاد بوده و هست ، مردی که علیه دشمنان اهل بیت فقط شعار نمیده، عمل می کنه.
امروز بهترین هدیه تولدش می تونه آزادسازی تکریت از دست صدامیان داعشی باشه
الان جنگ با داعش به مرکز شهر تکریت رسیده و ان شالله با دعای همه، تا چند ساعت دیگه استان صلاح الدین هم آزاد میشه.

دعا کنید

عروسی

انتظار

من اصلِ انتظار تو را برده ام زِ یاد

با انتظارهای فراوانم از شما ...

شهید آوینی

بانوی خوبیها

وضو بگیر

امام صادق (ع)

یا مولاتی یا فاطمه الزهرا (س) ادرکنی واغیثینی

عجب ماهی است اسفند

صوت ،صدا وموسیقی

پرسش: صوت، صدا و موسیقی چه موقعیتی در زندگی و امور معنوی دارد؟

 

پاسخ: در مناجات ‏ها و در صحیفه‏ ى سجادیه نیز دستگاه ‏هایى است که همه داراى ریتمى معنوى است! حتى به جرأت مى‏توان قرآن کریم را کتاب موسیقاى معنوى خواند. البته، موسیقى قرآن کریم نیاز به کشف دارد. همان گونه که گفته شد موسیقى همانند کاریکاتور و نقاشى یا عکس زبان مشترک جهانیان است و فردى که هیچ عربى نمى‏ داند، مى‏ تواند از موسیقى قرآن بهره‏ مند شود. قرآن مى‏ فرماید: « فاقرؤوا ما تیسّر من القرآن» که به صرف قرائت قرآن کریم رهنمون مى‏ دهد. گاه پرسیده مى‏ شود ما معانى قرآن کریم را نمى ‏دانیم، پس براى چه قرآن بخوانیم، در حالى که قرائت قرآن آهنگ‏ هاى مخصوصى دارد و تلاوت هر آهنگ، اثر خود را بر جسم و روح و روان آدمى مى ‏گذارد. هر کسى باید قرائت قرآن کریم داشته باشد و تحقیق از تفسیر و معانى قرآن کریم امرى جدا از قرائت است و نمى ‏تواند جایگزین قرائت شود. کسى که در شبانه ‏روز قرائت قرآن نداشته باشد و گوش، دل و چشم وى نواى قرآن را نشنود، در حقیقت طهارت ندارد و کسى که طهارت ندارد چیزى را فهم نمى‏ کند. قرائت قرآن کریم دارى موسیقى ویژه‏ اى است و قرائت آن زبان ترکى، عربى یا فارسى نمى‏ شناسد و شخص از هر نژاد و به هر زبانى که باشد به صرف خواندن تأثیر قرآن کریم را دریافت مى‏ کند. نماز نیز همین گونه است و اگر کسى معناى نماز را نداند اثر موسیقیایى آن را دریافت مى‏ کند. اگر شخص نماز را به درستى قرائت کند، دستگاه گوارش او تنظیم و موزون مى‏ شود و همانند خوردن انار که خون را صاف مى ‏کند، نماز نیز مزاج، خون و اعصاب و روح و روان را صاف مى ‏کند و آن را صیقل مى‏ دهد. قرائت نماز براى رفع ناراحتى ‏هاى اعصاب بسیار مؤثر است. همان ‏طور که تنظیم برق و کاربراتور ماشین موجب تنظیم موتور و دود نکردن آن مى‏ شود، خواندن نماز نیز این پى ‏آمد را دارد که انسان با خود درگیر نشود و به خود ایراد نگیرد. در روایات است: «صوموا تصحّوا»، این امر ویژه‏ ى روزه نیست و خواندن نماز نیز سلامتى مى ‏آورد. کسى که قرآن کریم و نماز را با آهنگ و به ترتیل و با ریتم و توجه مى ‏خواند: « ورتّل القرآن ترتیلا»، سلامتى به او دست مى ‏دهد و هیچ گاه دچار قبض، گرفتگى، ناراحتى و ضعف اعصاب نمى‏ شود، ولى ما نماز مى‏ خوانیم؛ اما متأسفانه داراى ریتم و توجه نیست و به همین خاطر آثار آن را در خود نمى‏ بینیم. پیامبر اکرم صلى ‏الله‏ علیه‏ و‏آله مى‏ فرماید: «صلّوا کما رأیتمونی أصلّی»؛ همان ‏گونه که من نماز مى ‏گزارم نماز بخوانید، یعنى نماز را با همان آهنگ و لحن و زبان من بیاورید و به زبانى جز زبان قرآن کریم نماز نخوانید تا از اثرات زبانى آن بهره‏ مند شوید؛ چرا که در صورتى نماز یا قرآن کریم مؤثر واقع مى‏ شود که حالت و آهنگ خود را داشته باشد؛ حتى اگر معناى آن فهمیده نشود؛ چرا که قرآن کریم از صاحبان خرد است و خود اثر خود را مى ‏گذارد. غفلت از صوت و صدا و بهره نبردن از آن در مسیر معنویات سبب پریشانى و ضعف اعصاب مى‏ گردد.