چه زیبا تبیین وحی شده است...

آن‌چه گفته شد، یکی از اصول اساسی در منازل و مقامات است؛ یعنی ریزش الهی، برآیندی دارد که آن رویش سالک است؛ همان‌طور که وحی ـ که عطای الهی است ـ از قلب پیامبر ظاهر می‌شود. بر این اساس، اسراری که بر قلب می‌ریزد و نیز وحی، دارای دو چهره است: سویی چهره ظاهر آن است که فرشته دانش، حضرت جبرائیل علیه‌السلام آن را پایین می‌آورد و جهت دیگر آن، چهره باطن است که این لیاقتِ خود نبی است که سبب می‌شود خداوند وحی را نزول دهد و پایین بیاورد. بر این اساس، وجود نبی افضل از فرشته وحی است؛ چرا که جبرائیل به عنوان رابط وحی است و وحی پیش از آن که به جبرائیل برسد، به صورت باطنی و حتی پیش از آن که جبرائیل آفریده شود، به قلب نازنین و مبارک پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله به دست حق‌تعالی نازل شده است؛ همان‌طور که حضرت امیرمومنان علیه‌السلام قرآن کریم را پیش از نزول آن قرائت کرده‌اند.